APA BEZA MAD JAIZ MUNFASIL & MAD WAJIB MUTTASIL

 

Assalamualaikum

Mad Jaiz Munfasil ialah huruf mad (huruf alif, wau atau ya’) yang bertemu dengan huruf hamzah dalam DUA KALIMAH.

Sementara Mad Wajib Muttasil pula ialah huruf mad (huruf alif, wau atau ya’)  yang bertemu dengan huruf hamzah dalam SATU KALIMAH.

Mengapa dipanggil “Mad JAIZ Munfasil”, bukannya “Mad WAJIB Munfasil”? Atau mengapa dipanggil “Mad WAJIB Muttasil” dan bukannya “Mad JAIZ Muttasil”?

Dalam ilmu Qiraat, takrif “Mad” ialah harakat yang panjang iaitu bacaan yang melebihi daripada 2 harakat. Malah, kadangkala harakat “Mad” itu dikhususkan hanya pada bacaan 6 harakat sahaja.

Hukum bacaan “MAD JAIZ MUNFASIL” mengikut Imam Qiraat 10 (Tariq al-Syatibi dan al-Durrah):

- 2 harakat : Imam Ibn Kathir, Imam al-Susi, Imam Abu Ja’far dan Imam Ya’qub.

- 2 dan 4 harakat : Imam Qalun dan Imam al-Duri 'an Abu Amr

- 4 harakat : Selain daripada yang membaca 2 dan 6 harakat

- 6 harakat : Imam Warsy dan Imam Hamzah

Hukum bacaan “MAD WAJIB MUTTASIL” mengikut Imam Qiraat 10 (Tariq al-Syatibi dan al-Durrah):

- 4 harakat : Selain daripada Imam Warsy dan Imam Hamzah

- 6 harakat : Imam Warsy dan Imam Hamzah

Kesimpulan daripada hukum bacaan di atas, “MAD JAIZ MUNFASIL” dinamakan “JAIZ” atau “HARUS” kerana dalam keadaan bacaan tersebut, HARUS dibaca dengan “MAD” atau harakat panjang yang melebihi 2 harakat (iaitu 4 atau 6 harakat).

Mengapa HARUS? Jawapannya kerana masih ada Imam-Imam Qiraat yang membaca dengan 2 harakat dalam keadaan ini.

Tetapi, dinamakan “MAD WAJIB MUTTASIL” kerana dalam keadaan bacaan tersebut TIDAK ADA SEORANG IMAM QIRAAT PUN yang membaca dengan 2 harakat. Semuanya membaca dengan lebih daripada 2 harakat iaitu 4 atau 6 harakat.

SUMBER

Surah Al Mulk - Kompilasi bacaan MERDU 2 Qari

 

Assalamualaikum,

Jom Baca Surah AlMulk dengan panduan bacaan 2 Qari Terkemuka...

Infak bagi membantu Pengurusan Projek OKU Jom Ngaji ;

Nama : OMAR BIN ABDUL AZIZ

Akaun No : 164 017 121 521

Bank : Maybank

atau ;

Nama : Omar bin Abdul Aziz

Akaun No : 141 022 989 660 9404

Bank : BSN

Apa-apa kemusykilan atau pertanyaan, bolehlah hubungi saya di talian 0125550546 (omar)

Terima kasih dari ;

Omar Abdul Aziz

Dekatnya Allah dengan kita ! Al Baqarah ayat 186

 

Assalamualaikum...

Betapa Allah dekat dengan kita...

Terserah padamu wahai hati! Kaulah yang tetap mencari waktu untuk berdoa dan kau juga yang membataskannya. Namun, Allah akan mengabulkan doa kita semua tetapi dengan syarat apabila kita berdoa.

Allah dekat. Allah sungguh romantik. Allah sendiri yang memberitahu kita Dia dekat, sebagaimana dapat diperhatikan dalam firman-Nya iaitu pada ayat 186 daripada surah al-Baqarah bermaksud: “Sesungguhnya Aku sentiasa dekat.”

“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku.

“Maka, hendaklah mereka menyahut seruan-ku (dengan mematuhi perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku supaya mereka menjadi baik serta betul.” (Surah al-Baqarah, ayat 186)

Setiap pertanyaan dalam al-Quran seperti dinyatakan itu, jawapan dimulai dengan ‘katakanlah’. Kenapa ya?

Ini kerana hubungan yang ada ialah hubungan langsung terbuka antara kita dengan Allah, bila-bila dan di mana-mana saja tanpa ada perantaraan antara kita dengan-Nya. Hebatkan?

Hati yang merasai akan segera berdoa kepada Allah serta terus berdoa dan menjadikannya sebagai hobi.

Firman-Nya bermaksud: “Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku.”

Betapa Allah Maha Pemurah. Semoga kesedaran ini menjadi titik tolak kecintaan kita terhadap ibadat doa. Amin!

Infak untuk perjuangan kami meneruskan Jom Ngaji ;

Akaun No : 164 017 121 521

Bank : Maybank

Nama : OMAR BIN ABDUL AZIZ

Tel : 012 555 0546

Terima Kasih... Jazakallah, Barakallah.

Al-Ahqaf - Ayat 1 hingga 10 (perhatikan bacaan ayat 4)

Assalamualaikum

Bagaimana cara membaca kata "Ituni" dalam QS Al-Ahqaf ayat 4 di atas? Cara membacanya ada dua macam : pertama jika membacanya dimulai dari kata "Ituni" dan kedua jika membacanya dimulai sebelum kata "Ituni".

Cara membaca yang pertama yakni jika dimulai dari kata "Ituni" maka hamzahnya dibuang dan diganti dengan ya Mad sehingga terjadi lah apa yang dinamakan Mad Badal. Cara membacanya kurang lebih berikut ini :

اِيْتُوْنِيْ بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ

Cara membaca yang kedua yakni jika dimulai dari kata sebelum kata "Ituni". Maka tidak ada perubahan atau hamzah sukunnya tetap ada (bukan diganti ya Mad). Misal membacanya dari 1 kata sebelum kata "Ituni" maka sebagai berikut :

فِي السَّمَاوَاتِ ائْتُوْنِيْ بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ

Itulah 2 model cara membaca kata "Ituni". Bisa dimulai dari kata "Ituni" (sebelum kata "Ituni" dibaca waqaf) dan juga bisa dimulai dari sebelum kata "Ituni"  (sebelum kata "Ituni" dibaca washal). Demikian penjelasan singkat mengenai kata "Ituni".

Video keterangan lanjut di ;

https://youtu.be/sUBrxqwPEpo

"Saham Akhirat melalui Sumbangan Anda Bersama Kami"

Bantu Gerak Kerja Jom Ngaji - Projek OKU Dengan Menyumbang Ke Akaun:

Nama : OMAR BIN ABDUL AZIZ

Akaun No : 164 017 121 521

Bank : Maybank

atau ;

Akaun No : 141 022 989 660 9404

Bank : BSN

Apa-apa kemusykilan atau pertanyaan, bolehlah hubungi saya di talian 0125550546 (omar)

Saya mengucapkan jazakumullah, barakallah... kepada semua pihak yang sudi membantu Projek OKU Jom Ngaji bagi mengharapkan redha Allah.

Terima kasih dari ;

Omar Abdul Aziz

KELEBIHAN MEMBACA AYAT AL-KURSI (SILA SHAREKAN)

Soalan: Apakah sahih dengan membaca ayat al-Kursi akan ditarik lembut nyawanya ketika sakaratul maut?



Jawapan :

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.



Berdasarkan soalan di atas, kami tidak menemui hadith yang sahih berkaitan kelebihan yang dinyatakan seperti di atas. Walaupun begitu, terdapat juga kelebihan lain bagi sesiapa yang membaca atau mengamalkan ayat al-Kursi ini sebagaimana yang disebut di dalam hadith. Antaranya:



Daripada Abi Umamah RA bahawa Nabi SAW bersabda:


مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلَّا الْمَوْتُ

Maksudnya: “Barangsiapa yang membaca ayat al-Kursi setiap selepas kali solat fardhu, tidak akan terhalang baginya untuk memasuki syurga melainkan mati”. [Riwayat al-Thabarani di dalam Mu’jam al-Kabir (7532)] [Riwayat al-Nasa’ie di dalam al-Sunan al-Kubra (9848)][Hadith ini dinilai sahih oleh Imam Ibn Hibban]



Komentar Berkaitan Hukum Hadith

Antara pendapat ulama’ berkaitan hadith ini adalah:



وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أبي أمامة، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَفِيهَا كُلِّهَا ضَعْفٌ، وَلَكِنْ إِذَا انْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ مَعَ تَبَايُنِ طُرُقِهَا وَاخْتِلَافِ مَخَارِجِهَا، دَلَّتْ عَلَى أَنَّ الْحَدِيثَ لَهُ أَصْلٌ وَلَيْسَ بِمَوْضُوعٍ

Maksudnya: “Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah mengatakan hadith ini diriwayatkan oleh Abi Umamah, Ali bin Abi Thalib, Abdullah bin Umar, al-Mughirah bin Syu’bah, Jabir bin Abdillah dan Anas bin Malik. Padanya kesemuanya (riwayat-riwayat tersebut )terdapat keleMahan. Akan tetapi, jika dihimpunkan kesemua riwayat-riwayat ini dengan menjelaskan jalur-jalur dan perbezaan asal setiap satu daripadanya. Ini telah menunjukkan bahawa hadith ini mempunyai asal dan ia bukanlah hadith yang palsu”. [Lihat: Zad al-Ma’ad, 294/1]



Persoalan

Mengapakah ayat al-Kursi ini begitu istimewa?



Jawapan: Bagi menjawab persoalan di atas, kami datangkan jawapan yang diberikan oleh Imam al-San’ani ?



وَاخْتَصَّتْ آيَةُ الْكُرْسِيِّ بِذَلِكَ لِمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِنْ أُصُولِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ، وَبِالْوَحْدَانِيَّةِ، وَالْحَيَاةِ، وَالْقَيُّومِيَّةِ، وَالْعِلْمِ، وَالْمُلْكِ، وَالْقُدْرَةِ، وَالْإِرَادَةِ

Maksudnya: “Kelebihan ayat ini Kursi ini adalah disebabkan padanya terhimpun segala usul nama-nama dan sifat-sifat Allah seperti Wahdaniyyah (Maha Esa), al-Hayah (Maha Hidup), al-Qayyumiyyah (Maha Kekal), al-‘Ilm (Maha Mengetahui), al-Mulk (Maha Menguasai), al-Qudrah (Maha Berkuasa) dan juga al-Iradah (Maha Berkehendak)”. [Lihat: Subul al-Salam, 297/1]



Penutup

Kesimpulannya, membaca ayat al-Kursi mempunyai kelebihannya yang tersendiri sebagaimana yang disebut di dalam hadith Abi Umamah di atas iaitu kita disunatkan membaca ayat al-Kursi setiap kali selepas menunaikan solat fardhu berdasarkan nas atau hadith di atas. Akhirnya, semoga Allah SWT memberi kita kefahaman dan kekuatan dalam mengamalkan sunnah-sunnah Nabi SAW dalam kehidupan seharian kita. Amin.



Wallhua’lam

soalan dan jawapan diambil dari ;

MUFTI WILAYAH

Rahsia Bismillah

Assalamualaikum, Selamat Menyambut Kedatangan Ramadhan

“Hanya dengan mengingati Allah sahaja hati-hati menjadi tenang tenteram." (Surah Al-Ra’du: Ayat 28)
❤Jadikan AlQuran itu sebahagian dari amalan hidup kita semuga kita akan lebih tenang menghadapi liku-liku hidup yang lebih mencabar.
❤Jadikan Ramadhan ini lebih diberkati dengan memperbanyakkan membaca dan mendengar ayat-ayat AlQur'an
RADIO DIGITAL AL-QURAN DENGAN HARGA PROMOSI
❤Bacaan lengkap Al quran 30 juzuk dari 2 Qari terkemuka iaitu Syeikh Saad Al Ghomidi & Syaikh Misyari Rasyid Alafasy
❤Munajat Taubat Keampunan, zikir-zikir, selawat, mutiara nasihat dan lain-lain.
❤Ayat Ruqyah yang mana amat perlu bagi mereka yang mengalami gangguan sihir dan makhluk halus.
>Hidup rasa tak tenang?
>>Dirumah rasa macam tak selesa?
>>>Terasa macam ada gangguan?..
>>>>Tapi tak cukup masa nak mengaji.
>>>>>InsyaAllah ada jalan penyelesaiannya..
>>>>>>Ketahuilah bahawa ISLAM ada memberikan ubat dan penawar dalam merawat ketenangan...
>>>>>>>Perdengarkan ayat-ayat Ruqyah dirumah ada selalu...

KITA SALING MEMERLUKAN

~ Kita Saling Memerlukan ~

Ada orang pandai memasak tetapi jahitannya lintang pukang. Niat hendak menjahit baju kurung, sebaliknya baju seperti guni beras. 

Ada orang hebat mengarang tetapi lukisannya comot. Hendak melukis kucing, jadi gambar beruk. 

Ada orang bijak dan kreatif tetapi tidak tahan lasak pula.

Begitulah manusia. Mana ada seratus peratus sempurna. Kerana itu, dalam surah al-Maidah ayat 2 ;

Kisah Pemadam dan Kapur

Seorang guru sedang mendidik murid-muridnya.  Di tangan kirinya ada kapur, di tangan kanannya ada getah pemadam, Guru berkata, "Mari kita menguji minda sebentar. Caranya begini, di tangan kiri saya ada kapur, di tangan kanan ada pemadam. Jika saya angkat kapur ini, maka kamu semua sebut "Kapur!", jika saya angkat pemadam ini, maka maka kamu semua sebut "pemadam!"



Setelah murid-muridnya faham, Guru mengangkat silih berganti antara tangan kanan dan tangan kirinya, kian lama kian cepat. Beberapa saat kemudian guru kembali berkata, "Baik sekarang perhatikan. Jika saya angkat kapur, maka berserulah "pemadam!", jika saya angkat pemadam, maka katakanlah "Kapur!". Dan permainan diulang kembali.